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    长沙跑腿公司:浅议清明代扫墓——当清明扫墓沦为任务

    发布时间:2016年3月24日上午10:28   

    清明节是中华文化几千年传承的积累,也是中国首批非物质文化遗传之一。相对来说,较早的时候,它更多的含义只是二十四节气之一,起到记时提醒人们劳作的目的。清明节演变成扫墓祭祖和寒食节有着不可分割的关系,在历史长河中,每到清明节,上至王公大臣,下至平头百姓,都会在这一天祭拜先祖。然而,在这样两千多年传承后的现在,继网上祭祀后,又逐渐出现了清明代扫墓的现象,人们对此的评价也是褒贬不一。

    代扫墓只要的针对群体是在外地工作的人员,或者工作过于忙碌,以至于清明时节都还在加班的人群。由于没有足够的时间的原因,他们不能前往扫墓,便在通过其他途径表明自己的一种心态。

    我们首先应该从清明扫墓的本质来看待这个问题——扫墓这项活动的受益者是谁?作为信奉科学的小编,对于鬼神之说还是很排斥的。从清明的来历来看,它和寒食节已经不分彼此了,寒食节是怎么来的?是晋文公为了纪念曾经对他有着巨大帮助,最后却不幸被自己烧死在绵山的介子推。因此来说,这其中的受益者有两个,一是晋文公,他借此表达了自己悼念之情;二是介子推及其家族,他的子孙会因此而变得倍有面子。因此,我们清明的祭祖的活动的最大受益者是身为祭拜者同时也是后人的我们。这不仅表达了我们对祖先前人的孝敬和纪念,同时也不会受人冷眼,特别是在农村,当某个坟头过了清明还显得冷冷清清的,人们看到了必是心中议论不已:这家人的子孙真不孝顺之类的。所以对于小编来说,并不排斥清明代扫墓。但,如果只是将扫墓祭祖当作完成任务,那么扫与不扫又有什么区别?

    古人有言,百善孝为先,清明节不仅仅是让我们祭祖扫墓,缅怀已故的先辈们,更重要的是让我们反思,让我们更加孝敬自己的父母长辈。树欲静而风不止,子欲养而亲不待,不要等到将来我们只有清明才能孝敬他们。

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